1 、憲法取締一切與之相抵觸的法案。

2 、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。波斯納

3 、不在憲法規(guī)定的自由中，不可避免地會出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象。吉本

4 、民必須體會到憲法是自己的權(quán)利，可以落實到實處。否則，憲法就只是徒有其表，不具有任何意義和價值。

5 、沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。

6 、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。

7 、什么是憲法？憲法是國家的根本大法，是特定社會政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，它集中反映各種政治力量的實際對比關(guān)系，確認革命勝利成果和現(xiàn)實的民主政治，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。

8 、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

9 、憲法是保障公民權(quán)利的根本大法。

10 、把保護*權(quán)寫入憲法，得到了代表們的一致贊同。

11 、民務(wù)必體會到憲法是自我的權(quán)利，能夠落實到實處。否則，憲法就只是徒有其表，不具有任何好處和價值。

12 、反而公務(wù)員卻沒有同等的憲法授權(quán)，就算是才高八斗，仍是直接或間接受聘于政府，制度上應(yīng)安于本份，對特首可提供意見，但政策一有決定，便得唯命是從，謹守政治中介的角色，義無反顧地全力執(zhí)行。

13 、理由二，我國憲法由于不存在直接適用性，在實踐中憲法常被束之高閣，甚至一些憲法規(guī)定與社會現(xiàn)實沒有完全的對應(yīng)關(guān)系，違憲事件頻繁發(fā)生，人們不以為意。100字日記 www.ecjtubbs.com原創(chuàng)不易，請大佬高抬貴手！

14 、作為中國擁有*彎主權(quán)的政治象征和依據(jù)，這部憲法是當(dāng)年兩岸全體中國人民意志的體現(xiàn)，這樣的正當(dāng)性，區(qū)區(qū)*彎一隅之地的民意，又如何足以相抗衡。

15 、說到憲法保障，德國在解散禁止政黨以及喪失*權(quán)方面的例子不勝枚舉，但是，這種制度即使可稱為斗爭民主制度的具體化，也不能被認為是與憲法法院有必然因果關(guān)系的。

16 、憲法是準則的核心，是制度的抽象。因此政出多門就是直接挑戰(zhàn)憲法的權(quán)威。

17 、然而在這一宏大的主題之下，憲法與行政法之具體關(guān)系問題，雖有不少學(xué)者提綱挈領(lǐng)式的闡發(fā)，卻鮮有深入細致的分析。

18 、實際上，要想知道那些沒有對加拿大憲法基本特征理解的入木三分的記者何以能勝任政治佚事的報道工作。

19 、立憲法易，行憲政難，憲政建設(shè)，茲事體大，思想啟蒙，刻不容緩。

20 、盡管憲法規(guī)定人大代表人民行使國家主權(quán)，因而其憲法地位高于政府，但權(quán)力的實際運作恰好相反，地方政府不僅對人大決議置若罔聞，而且堅持原則的地方人大領(lǐng)導(dǎo)連自身的獨立性都不能確保。

21 、法院對違憲法律的宣告如果具有溯及力，則該違憲的法律是自始至終就沒有法律效力，那么，該法律在適用過程中給公民造成的影響，尤其是給公民課以了義務(wù)，國家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任這一問題便成為實踐中的難題。

22 、另一方面，國家*訪局手握憲法訴訟這把尚方寶劍，也有利于提高*訪系統(tǒng)及其工作人員的社會信譽以及實際功能，糾正地方行政機關(guān)等對*訪系統(tǒng)的告誡和處理置若罔聞的不良傾向。

23 、美國除了權(quán)力的橫向分割，憲法還把國家政府的權(quán)力從豎向切成三條。這是你早就知道的“三權(quán)分立”，也就是立法，行政，和司法的絕對獨立。

24 、不寧唯是，除了在憲法規(guī)范條款的謀篇布局上彰顯人民的基本權(quán)利外，基本法還賦予人民諸多具體的基本權(quán)利從而使它在實質(zhì)內(nèi)容上而不僅僅在形式意義上超越了魏瑪憲法。

25 、他對能夠在肯尼亞走向獨立的開端，在憲法的最初起草階段助一臂之力感到驕傲。

26 、他們必須殫精竭慮，設(shè)法想出可以通過憲法審查的槍支管制法律，但現(xiàn)在還不清楚這些法律應(yīng)如何規(guī)定。

27 、欲攘外，亟須自強；欲自強，必先致富，必首在振工商；必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。

28 、統(tǒng)治緬甸的軍人執(zhí)政團，不顧上周的臺風(fēng)肆虐，全國滿目瘡痍，哀鴻遍野，周六仍然舉行預(yù)定的新憲法公投。

29 、即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國家干預(yù)主義轉(zhuǎn)變后，憲法對財產(chǎn)權(quán)的必要限制逐漸得到認同，以修正和彌補傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)保護所帶來的實質(zhì)不平等以及對其他自由所造成的侵害等種種弊端。

30 、然而，根據(jù)自食其力的傳統(tǒng)理論，依靠救濟生活的貧民被認為主動放棄了憲法保障的公民權(quán)，而聯(lián)邦公民權(quán)的缺失使得濟貧完全成為一個不受聯(lián)邦控制的地方問題。

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